砖雕是*非物质文化遗产。砖雕艺术历史悠久，早在春秋战国时期就已有制作，留有“厚敛雕墙”的记载。临夏砖雕源于北宋，成熟于明清，完长于当代。雕琢师傅们在青砖上雕琢出绘声绘色的梅兰竹菊、山水花鸟、真馐好菜等图画，装点于中式建筑的构件或大门、照壁、墙面上。
因为青砖在选料、成型、烧砖雕成等工序上，质量要求较严，所以坚实而细腻，适宜雕琢。在艺术上，砖雕远近均可欣赏，具有完好的作用。
在江南园林中门楼又称“匠门”，大都庭园一进有一进的门楼，也有将门楼独自造在大门外的。由楼顶结构、柱子、柱基构成的独自的建筑称“门坊”。大门口自成院子，再造高墙，正中有园名匾额的又称“门墙”。面对大门有不开门的墙对应而立称为“照壁”。这类建筑都是砖雕的用武之地，砖雕所饰之处就是“风景这边独好”。
一.牌坊
牌坊是我国特有的门洞式建筑，《现代汉语词典》里的解说是：“形状像牌楼的建筑物,旧时多用来赞誉忠孝节义的人物”。千百年来，牌坊繁殖发展，不只遍及中华大地，并且还远涉重洋，屹立于异国他乡的许多地方，被视为中华文化的一个典型标识。
牌坊其实是古代官方的称号，姑苏民间习惯把有房顶的牌楼和无房顶的牌坊通称为“牌坊”，因为两者的功效都是作用于赞誉、纪念、装修、标识和导向的建筑物。
因为历史原因姑苏的牌坊及砖雕的附属构件留存下来的不多，现在完好幸存的古牌坊有近20座。近年来因为古城保护及城市建设的需要，经过姑苏艺人的巧手，在全国各地制作了许多气势恢宏的新时代牌坊。
姑苏山塘街上的回报禅寺门楼，山门为砖砌三问三楼一拱门牌坊式，翼以八字墙，临街面河，较为宏伟。
二.砖塔
佛教传入我国后，砖塔逐步在各地遍及呈现。为了满意塔身各部位的装修美化或许宗教内容上的要求，砖雕在建塔的过程中也很多被使用。
虎丘塔也是一座砖结构的塔，但其形制属仿木构的八边形七层楼阁式砖塔。该塔以条砖和黄泥为首要建筑材料，构成建筑特征的仿木构部分的柱、枋和斗拱等都以条砖砌筑而成，特别是塔壁外面层间的出檐都以砖砌“叠涩”构筑（“叠涩”是一种古代砖石结构建筑的砌法，虎丘塔的“叠涩”是用砖通过一层层堆叠向外挑出或收进，向外挑出时要承担上层的分量）。可以说是一块块小青砖成就了虎丘塔“东方比萨斜塔”的美誉。
三.照壁
照壁，北方人称影壁，在古代称之为“萧墙”。关于照壁的由来，有一种说法是古时人们为了隔绝鬼魅在自己居家中出没，通常会专门建筑一堵墙来抵制鬼魅进入。另一说法是，照壁是国人受风水认识影响而规划的一种独具特色的建筑方式，它又被称为“屏风墙”。我国风水考究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法就是在房子大门前面置一堵墙，让气流成“S”形来保持“气畅”。而照壁正契合风水中曲则有情的原理，这应该也是故宫中大大都院子都有照壁的原因吧。
但不管是“萧墙”还是“屏风墙”从建筑学上来说，它在客观上起到了一种阻隔空间的作用，而墙上的砖雕装修则对景象起到了美化作用，既增加了建筑的层次感，又增添了院子的气势。照壁这种不关闭的墙头建筑方式，也因此而撒播至今。
照壁在制作上有必定的型制，常用的有三种：1.门内的一字照壁2.门外的一字照壁和雁翅照壁3.正反撇山照壁。
